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书院长的墙砖被挖来做材料
发布日期:2022-03-27 09:47    点击次数:98

书院长的墙砖被挖来做材料

本文转自:上饶日报OB体育登录

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婺源太白镇有李白泛舟的故事,曾设太白司的纪录,更有清代建湖山书院的历史,今古迹依在,书院是古代一种教练神志,发祥于唐。宋时最盛,到清光绪二十七年废止建学堂。古徽州婺源唐、宋、元、明、清都建有书院,遍布乡野,太白湖山书院即是其中之一。

《婺源地名志》载:太白唐初金姓建村,后蚺城程姓和陈营(今属万年县)陈姓迁入。相传名贤李白(字太白)曾泛舟漫游到此,为表敬意,故称太白。《婺源县志》载:元至正十三年(1385年)曾设太白巡检司于此,不久撤去。明代初年又复置,至清乾隆三十年(1765年)陈腐。是以太白也称太白司,民间一直在叫,人问去那里?答曰:我明日去太白司。

我对太白湖山书院知之不是许多,只贯通紫阳书院、福山书院、明经籍院、阆山书院、山屋书院等等。虎年春节与县徽州学相关会诸文友一齐成心去考验了位至今太白镇湖山书院原址,惊奇颇多,得益甚丰,记于此。

湖山书院因“湖山”而立,山下有双湖。来到该地,经推测村民,原书院建于一山顶上,此山名湖山,山下有两湖,在两处水流的分界线上,一边是乐安河的水系,另一处是横槎水下来经此地,从另一看法流入乐安河,变成了两个湖泊。清道光十三(公元1833年)年创建书院,中祀先贤朱子,以胡乡贤(胡方平、胡一桂父子)诸先达配。西造书舍,东建余庆祠,祀有功于书院者扬弃参将师公长镳与焉。同治壬申(公元1872年)建:求深堂,(夏弢甫)额院门曰:摆布逢源。

据民国版《婺源县志》纪录:程致祥(程氏第七代),字瑞生,号云溪,城西培人,岁贡生。……祥系出宦门,无豪贵气。念书稽古,舌耕四十余年。擅长诗古文词,尤工制艺,奈屡荐不售。后掌教湖山书院,评陟公允,士林钦重,……”科举轨制在光绪三十一年1905年被透顶废止,尔后广设学堂,咸趋实学。湖山书院改为私立湖山高档小学校,后荒野。约摆脱初1950年,湖山下朱村建粮管所,书院长的墙砖被挖来做材料,听朱村村民先容说。咱们到山上湖山书院古迹上去看了,是从后头上去的,山顶地势平坦,有毛竹和小松木,然而很难找到砖块、碑刻什么的,见有一条被挖掘过的沟壑,领咱们上山的村民老苏说那是书院的围墙,是背后靠厨屋,夙昔上山是从前边的阶梯上来的。天下恰当地拍了像片才下得山来。

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湖山书院不是胡一桂所建,但县志相关贵府都要写上他的命号,详情是与他相关联的,纪录中有那么一句“书院中祀先贤朱子,以胡乡贤(胡方平、胡一桂父子)诸先达配”,是奉为先学者、先生的。

胡一桂是考水明经胡七贤之一,早年移居太白。县志载:胡一桂,字廷芳,闲居子,素性颖异、易学,得于家庭。宋景定甲子年十八领乡荐试礼部不第,入元退而讲学遐迩师之。尝入闽博访诸名士以求文公弁言,建安熊去非方念书,武夷山中与之高下接洽归则哀集诸家之说,以疏朱子之言,为《易本易附纂疏》。本易发蒙翼传其言曰:“易道有四象为要,易学以四象为难”。《朱子发蒙本义》专主卜筮,本义又专以象占,示训尽皆引不发,待学者自悟。尔又为诗传附录纂疏十七史,纂《人伦事鉴》历代纪年诸书并行于世。居之前有二小湖,自号双湖居士,遐迩师之,称双湖先生祀乡贤。他父亲胡方平殁后,葬于太白长墩。胡一桂我方殁后,葬于梅田庚师坞。

在孙策临终前,曾给孙权留下一句著名的遗言:“内事不决问张昭,外事不决问周瑜。”从某种意义上说,张昭和周瑜两个人,都谈不上是孙策的下属,而是他的合作伙伴。套用我们现在的话来说,张昭和周瑜在东吴这家公司里面,都是拥有股份的股东。

当今想想,正本胡一桂早年就居住要双湖边,湖山就是因他而著名于世,名气大,文士骚人都爱前来观景,俯视二小湖,见两湖风光标记,振作宜人,后人也将书院定名为湖山书院了。

清邑人潘亭写道:“兹山石脉自左伏水来,右临大河,左山麓有小溪出,与大河会合于山陰。前有二湖,水深而清洌。湖中有岛OB体育登录,高仅数十武。湖山环自后,如列屏然。山巅平旷约数亩。书院之广如之,前有文峰,左双塔,右帆樯。层峦拱秀,波影潆洄,旷如也。何况春夏之交水盛,则两溪迸流,岿然特立于波涛万顷中,俨如架海金梁,此湖山一大观也”。